{"id":708,"date":"2026-03-16T07:08:38","date_gmt":"2026-03-16T07:08:38","guid":{"rendered":"https:\/\/aleadespossibles.fr\/taire-antigone-passerelle\/"},"modified":"2026-03-16T07:08:38","modified_gmt":"2026-03-16T07:08:38","slug":"taire-antigone-passerelle","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/aleadespossibles.fr\/blog\/taire-antigone-passerelle\/","title":{"rendered":"Gap : Taire, une Antigone des temps modernes, \u00e0 l&rsquo;affiche de La Passerelle"},"content":{"rendered":"<p class=\"wp-block-paragraph\">\u00c0 <strong>Gap<\/strong>, les projecteurs de <strong>La Passerelle<\/strong> s\u2019allument sur <strong>Taire<\/strong>, une <strong>pi\u00e8ce de th\u00e9\u00e2tre<\/strong> qui heurte le pr\u00e9sent avec la force d\u2019un mythe. Sign\u00e9e par la metteuse en sc\u00e8ne <strong>Tamara Al Saadi<\/strong> pour la <strong>compagnie La Base<\/strong>, cette cr\u00e9ation conjugue le souffle antique d\u2019<strong>Antigone<\/strong> et la fi\u00e8vre des <strong>temps modernes<\/strong>. Face au public, l\u2019histoire d\u2019<strong>Eden<\/strong>, adolescente confi\u00e9e \u00e0 l\u2019<strong>Aide sociale \u00e0 l\u2019enfance<\/strong>, croise celle de la fille d\u2019\u0152dipe. On assiste \u00e0 un double parcours o\u00f9 l\u2019une se heurte au fracas du monde en criant sa v\u00e9rit\u00e9, quand l\u2019autre choisit le silence comme arme secr\u00e8te. Entre ch\u0153urs, parole et musique jou\u00e9e en direct, le plateau se transforme en caisse de r\u00e9sonance o\u00f9 les voix individuelles deviennent un fleuve collectif, sans emphase ni pathos, mais avec une intensit\u00e9 qui saisit.<\/p>\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Sur sc\u00e8ne, <strong>douze interpr\u00e8tes<\/strong> entra\u00eenent le public dans une <strong>trag\u00e9die moderne<\/strong> incisive, rythm\u00e9e par la pr\u00e9sence d\u2019une bruiteuse, <strong>\u00c9l\u00e9onore Mallo<\/strong>, qui fabrique \u00e0 vue les sons du drame, et par les compositions de <strong>Bachar Mar\u2011Khalif\u00e9<\/strong>, interpr\u00e9t\u00e9es en direct. L\u2019\u00e9preuve, ici, n\u2019est pas seulement celle de la loi et de l\u2019interdit, mais celle de la langue, du droit \u00e0 dire et \u00e0 se taire. La repr\u00e9sentation se tient le <strong>mercredi 18 mars<\/strong>, de <strong>20 h 30 \u00e0 22 h 40<\/strong>, et s\u2019adresse aux spectateurs d\u00e8s <strong>15 ans<\/strong>. Ceux qui franchiront la porte de la Sc\u00e8ne nationale gapen\u00e7aise go\u00fbteront un <strong>spectacle<\/strong> total, o\u00f9 la <strong>dramaturgie<\/strong> se fait musicale, chorale, et obstin\u00e9ment vivante. Et si Antigone n\u2019\u00e9tait pas seulement une h\u00e9ro\u00efne d\u2019autrefois, mais l\u2019\u00e9cho, aujourd\u2019hui, d\u2019une jeunesse qui cherche sa place en France, dans la ville, dans la famille et sur la sc\u00e8ne publique ?<\/p>\n\n<div id=\"ez-toc-container\" class=\"ez-toc-v2_0_85 counter-hierarchy ez-toc-counter ez-toc-grey ez-toc-container-direction\">\n<div class=\"ez-toc-title-container\">\n<p class=\"ez-toc-title\" style=\"cursor:inherit\">Sommaire<\/p>\n<span class=\"ez-toc-title-toggle\"><\/span><\/div>\n<nav><ul class='ez-toc-list ez-toc-list-level-1 ' ><li class='ez-toc-page-1 ez-toc-heading-level-2'><a class=\"ez-toc-link ez-toc-heading-1\" href=\"https:\/\/aleadespossibles.fr\/blog\/taire-antigone-passerelle\/#Gap_TAIRE_a_La_Passerelle_une_Antigone_des_temps_modernes_qui_bouscule_la_scene\" >Gap : TAIRE \u00e0 La Passerelle, une Antigone des temps modernes qui bouscule la sc\u00e8ne<\/a><ul class='ez-toc-list-level-3' ><li class='ez-toc-heading-level-3'><a class=\"ez-toc-link ez-toc-heading-2\" href=\"https:\/\/aleadespossibles.fr\/blog\/taire-antigone-passerelle\/#Antigone_ici_et_maintenant\" >Antigone, ici et maintenant<\/a><\/li><li class='ez-toc-page-1 ez-toc-heading-level-3'><a class=\"ez-toc-link ez-toc-heading-3\" href=\"https:\/\/aleadespossibles.fr\/blog\/taire-antigone-passerelle\/#Eden_miroir_contemporain\" >Eden, miroir contemporain<\/a><\/li><\/ul><\/li><li class='ez-toc-page-1 ez-toc-heading-level-2'><a class=\"ez-toc-link ez-toc-heading-4\" href=\"https:\/\/aleadespossibles.fr\/blog\/taire-antigone-passerelle\/#Dramaturgie_et_musique_a_vue_la_tragedie_moderne_faconnee_par_le_son\" >Dramaturgie et musique \u00e0 vue : la trag\u00e9die moderne fa\u00e7onn\u00e9e par le son<\/a><ul class='ez-toc-list-level-3' ><li class='ez-toc-heading-level-3'><a class=\"ez-toc-link ez-toc-heading-5\" href=\"https:\/\/aleadespossibles.fr\/blog\/taire-antigone-passerelle\/#Signatures_sceniques_qui_font_la_difference\" >Signatures sc\u00e9niques qui font la diff\u00e9rence<\/a><\/li><li class='ez-toc-page-1 ez-toc-heading-level-3'><a class=\"ez-toc-link ez-toc-heading-6\" href=\"https:\/\/aleadespossibles.fr\/blog\/taire-antigone-passerelle\/#Le_son_comme_contrepoint_politique\" >Le son comme contrepoint politique<\/a><\/li><\/ul><\/li><li class='ez-toc-page-1 ez-toc-heading-level-2'><a class=\"ez-toc-link ez-toc-heading-7\" href=\"https:\/\/aleadespossibles.fr\/blog\/taire-antigone-passerelle\/#Infos_pratiques_a_La_Passerelle_Gap_horaires_acces_duree_et_astuces_spectateurs\" >Infos pratiques \u00e0 La Passerelle (Gap) : horaires, acc\u00e8s, dur\u00e9e et astuces spectateurs<\/a><ul class='ez-toc-list-level-3' ><li class='ez-toc-heading-level-3'><a class=\"ez-toc-link ez-toc-heading-8\" href=\"https:\/\/aleadespossibles.fr\/blog\/taire-antigone-passerelle\/#Conseils_pour_amplifier_lexperience\" >Conseils pour amplifier l\u2019exp\u00e9rience<\/a><\/li><\/ul><\/li><li class='ez-toc-page-1 ez-toc-heading-level-2'><a class=\"ez-toc-link ez-toc-heading-9\" href=\"https:\/\/aleadespossibles.fr\/blog\/taire-antigone-passerelle\/#Antigone_revisitee_enjeux_ethiques_et_politiques_dune_piece_de_theatre_daujourdhui\" >Antigone revisit\u00e9e : enjeux \u00e9thiques et politiques d\u2019une pi\u00e8ce de th\u00e9\u00e2tre d\u2019aujourd\u2019hui<\/a><ul class='ez-toc-list-level-3' ><li class='ez-toc-heading-level-3'><a class=\"ez-toc-link ez-toc-heading-10\" href=\"https:\/\/aleadespossibles.fr\/blog\/taire-antigone-passerelle\/#De_Sophocle_a_La_Base_un_fil_tendu\" >De Sophocle \u00e0 La Base : un fil tendu<\/a><\/li><li class='ez-toc-page-1 ez-toc-heading-level-3'><a class=\"ez-toc-link ez-toc-heading-11\" href=\"https:\/\/aleadespossibles.fr\/blog\/taire-antigone-passerelle\/#Quand_se_taire_devient_un_acte\" >Quand se taire devient un acte<\/a><\/li><\/ul><\/li><li class='ez-toc-page-1 ez-toc-heading-level-2'><a class=\"ez-toc-link ez-toc-heading-12\" href=\"https:\/\/aleadespossibles.fr\/blog\/taire-antigone-passerelle\/#Le_rayonnement_culturel_a_Gap_pourquoi_TAIRE_compte_pour_La_Passerelle\" >Le rayonnement culturel \u00e0 Gap : pourquoi TAIRE compte pour La Passerelle<\/a><ul class='ez-toc-list-level-3' ><li class='ez-toc-heading-level-3'><a class=\"ez-toc-link ez-toc-heading-13\" href=\"https:\/\/aleadespossibles.fr\/blog\/taire-antigone-passerelle\/#Publics_et_mediation_amplifier_la_rencontre\" >Publics et m\u00e9diation : amplifier la rencontre<\/a><\/li><li class='ez-toc-page-1 ez-toc-heading-level-3'><a class=\"ez-toc-link ez-toc-heading-14\" href=\"https:\/\/aleadespossibles.fr\/blog\/taire-antigone-passerelle\/#Ou_et_quand_voir_TAIRE_a_Gap%E2%80%89\" >O\u00f9 et quand voir TAIRE \u00e0 Gap\u2009?<\/a><\/li><li class='ez-toc-page-1 ez-toc-heading-level-3'><a class=\"ez-toc-link ez-toc-heading-15\" href=\"https:\/\/aleadespossibles.fr\/blog\/taire-antigone-passerelle\/#A_partir_de_quel_age_la_piece_est-elle_conseillee%E2%80%89\" >\u00c0 partir de quel \u00e2ge la pi\u00e8ce est-elle conseill\u00e9e\u2009?<\/a><\/li><li class='ez-toc-page-1 ez-toc-heading-level-3'><a class=\"ez-toc-link ez-toc-heading-16\" href=\"https:\/\/aleadespossibles.fr\/blog\/taire-antigone-passerelle\/#Quelle_est_la_particularite_scenique_de_cette_Antigone_des_temps_modernes%E2%80%89\" >Quelle est la particularit\u00e9 sc\u00e9nique de cette Antigone des temps modernes\u2009?<\/a><\/li><li class='ez-toc-page-1 ez-toc-heading-level-3'><a class=\"ez-toc-link ez-toc-heading-17\" href=\"https:\/\/aleadespossibles.fr\/blog\/taire-antigone-passerelle\/#TAIRE_convient-il_a_un_public_non_familier_du_theatre%E2%80%89\" >TAIRE convient-il \u00e0 un public non familier du th\u00e9\u00e2tre\u2009?<\/a><\/li><li class='ez-toc-page-1 ez-toc-heading-level-3'><a class=\"ez-toc-link ez-toc-heading-18\" href=\"https:\/\/aleadespossibles.fr\/blog\/taire-antigone-passerelle\/#Comment_preparer_sa_venue_a_La_Passerelle%E2%80%89\" >Comment pr\u00e9parer sa venue \u00e0 La Passerelle\u2009?<\/a><\/li><\/ul><\/li><\/ul><\/nav><\/div>\n<h2 class=\"wp-block-heading\"><span class=\"ez-toc-section\" id=\"Gap_TAIRE_a_La_Passerelle_une_Antigone_des_temps_modernes_qui_bouscule_la_scene\"><\/span>Gap : TAIRE \u00e0 La Passerelle, une Antigone des temps modernes qui bouscule la sc\u00e8ne<span class=\"ez-toc-section-end\"><\/span><\/h2>\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><strong>Taire<\/strong> arrive \u00e0 <strong>La Passerelle<\/strong> comme une secousse lyrique et politique. En hybridant le destin d\u2019<strong>Antigone<\/strong> avec celui d\u2019<strong>Eden<\/strong>, <strong>Tamara Al Saadi<\/strong> ausculte ce point sensible o\u00f9 l\u2019intime croise la cit\u00e9. Antigone se dresse face \u00e0 Cr\u00e9on pour r\u00e9clamer un droit qu\u2019aucun d\u00e9cret ne peut abolir, celui d\u2019honorer son fr\u00e8re ; Eden, mineure plac\u00e9e, tente de d\u00e9ployer une identit\u00e9 entre institutions, foyer, \u00e9cole et rues de <strong>Gap<\/strong>, o\u00f9 les regards disent parfois plus que les mots. L\u2019une crie ; l\u2019autre se tait. Dans les deux cas, la parole est une fronti\u00e8re : \u00e0 franchir, \u00e0 prot\u00e9ger, \u00e0 r\u00e9inventer. D\u2019o\u00f9 la force paradoxale du titre : se taire n\u2019est pas capituler, c\u2019est parfois tracer un sillon int\u00e9rieur, une mani\u00e8re d\u2019exister contre les assignations.<\/p>\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Le public assiste \u00e0 une <strong>pi\u00e8ce de th\u00e9\u00e2tre<\/strong> qui ne cherche pas le vernis de la reconstitution antique, mais l\u2019\u00e9clat d\u2019une adresse directe. La metteuse en sc\u00e8ne con\u00e7oit le plateau comme un terrain d\u2019enqu\u00eate o\u00f9 la <strong>dramaturgie<\/strong> avance avec la pr\u00e9cision d\u2019un reportage et la libert\u00e9 d\u2019un po\u00e8me. Les <strong>douze interpr\u00e8tes<\/strong> composent un ch\u0153ur vibrant, tour \u00e0 tour narrateurs, t\u00e9moins, proches, travailleurs sociaux, \u00e9l\u00e8ves ou passants. Ce ch\u0153ur n\u2019est pas une d\u00e9coration sonore : il pense, d\u00e9bat, contredit, et redonne \u00e0 la notion de \u201ccommunaut\u00e9\u201d une densit\u00e9 th\u00e9\u00e2trale. Le spectateur n\u2019est pas somm\u00e9 d\u2019adh\u00e9rer, mais convi\u00e9 \u00e0 s\u2019orienter dans une cartographie affective o\u00f9 chaque ligne de force ouvre une question civique.<\/p>\n\n<h3 class=\"wp-block-heading\"><span class=\"ez-toc-section\" id=\"Antigone_ici_et_maintenant\"><\/span>Antigone, ici et maintenant<span class=\"ez-toc-section-end\"><\/span><\/h3>\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Pourquoi Antigone nous parle-t-elle encore, en plein XXIe si\u00e8cle ? Parce que la tension entre la loi et la justice, entre l\u2019\u00c9tat et la conscience, ne s\u2019\u00e9teint jamais. Dans <strong>Gap<\/strong>, cit\u00e9 de montagne o\u00f9 la culture irrigue le quotidien, cette figure gagne une gravit\u00e9 particuli\u00e8re : la proximit\u00e9 des paysages, l\u2019exp\u00e9rience de la communaut\u00e9 \u00e0 taille humaine, l\u2019ancrage d\u2019<strong>La Passerelle<\/strong> dans la vie locale donnent au conflit tragique la nettet\u00e9 d\u2019une silhouette contre la neige. La <strong>trag\u00e9die moderne<\/strong> n\u2019est pas une emphase : c\u2019est la mani\u00e8re de nommer ces instants o\u00f9 nos choix engagent plus que nous-m\u00eames, et o\u00f9 le <strong>th\u00e9\u00e2tre<\/strong> nous offre la rafale d\u2019air qu\u2019il faut pour respirer plus juste.<\/p>\n\n<h3 class=\"wp-block-heading\"><span class=\"ez-toc-section\" id=\"Eden_miroir_contemporain\"><\/span>Eden, miroir contemporain<span class=\"ez-toc-section-end\"><\/span><\/h3>\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><strong>Eden<\/strong> vit une autre mythologie : celle des dossiers, des permanences et des rendez-vous qui s\u2019encha\u00eenent. Son \u201croyaume\u201d, c\u2019est l\u2019<strong>Aide sociale \u00e0 l\u2019enfance<\/strong>, avec ses protections bien r\u00e9elles et ses angles morts. Sans jamais \u201csociologiser\u201d le plateau, la mise en sc\u00e8ne \u00e9claire des zones d\u2019ombre : comment grandit-on quand la parole est souvent encadr\u00e9e, not\u00e9e, reformul\u00e9e par autrui ? Que signifie \u201cse taire\u201d quand chaque silence peut \u00eatre interpr\u00e9t\u00e9 contre soi ? Les spectateurs croisent des sc\u00e8nes tr\u00e8s concr\u00e8tes \u2014 un entretien administratif, une f\u00eate qui d\u00e9rape, un trajet nocturne \u2014 et des \u00e9clats po\u00e9tiques o\u00f9 Eden et Antigone se fr\u00f4lent, comme si le temps se pliait pour les faire dialoguer. Cet entrem\u00ealement fonde un th\u00e9\u00e2tre du pr\u00e9sent, capable de tutoyer la l\u00e9gende sans perdre le monde de vue. En un mot : <strong>Taire<\/strong> fait de l\u2019\u00e9coute un acte courageux.<\/p>\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Au fil de cette premi\u00e8re plong\u00e9e, une intuition se d\u00e9gage : si la rage d\u2019Antigone nourrit le d\u00e9bat, le silence d\u2019Eden en r\u00e9v\u00e8le la profondeur.<\/p>\n\n<h2 class=\"wp-block-heading\"><span class=\"ez-toc-section\" id=\"Dramaturgie_et_musique_a_vue_la_tragedie_moderne_faconnee_par_le_son\"><\/span>Dramaturgie et musique \u00e0 vue : la trag\u00e9die moderne fa\u00e7onn\u00e9e par le son<span class=\"ez-toc-section-end\"><\/span><\/h2>\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">La <strong>dramaturgie<\/strong> de <strong>Taire<\/strong> respire \u00e0 travers le son. Plut\u00f4t que d\u2019illustrer l\u2019action, la composition de <strong>Bachar Mar\u2011Khalif\u00e9<\/strong> la contrarie, la d\u00e9place, l\u2019amplifie ; comme si chaque motif musical examinait la sc\u00e8ne depuis un autre angle. Le piano peut se faire battement de c\u0153ur, la voix devenir sillage, l\u2019\u00e9lectronique tracer un horizon o\u00f9 la m\u00e9moire s\u2019\u00e9tire. La particularit\u00e9 du projet tient \u00e0 la fabrique sonore expos\u00e9e : <strong>\u00c9l\u00e9onore Mallo<\/strong>, bruiteuse, compose en direct le relief des gestes \u2014 un pas qui h\u00e9site, une porte qu\u2019on ne veut pas claquer, la pluie qui tambourine \u2014 et donne au plateau la pr\u00e9cision d\u2019un film dont on verrait tous les ressorts.<\/p>\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Ce choix n\u2019est pas un gadget. Voir les sons na\u00eetre nous rappelle que chaque histoire est construite : au <strong>th\u00e9\u00e2tre<\/strong>, comme dans la vie sociale d\u2019<strong>Eden<\/strong>, les r\u00e9cits s\u2019assemblent, se contredisent, se valident. La bruiteuse devient donc un personnage : main tendue aux com\u00e9diens, t\u00e9moin bienveillant, parfois juge muet. Dans une s\u00e9quence marquante, le fracas d\u2019une ville s\u2019\u00e9teint peu \u00e0 peu, jusqu\u2019\u00e0 ne laisser qu\u2019un froissement de tissu ; ce rien sonore, amplifi\u00e9, installe un suspense qui dit mieux que des mots la solitude d\u2019une h\u00e9ro\u00efne en attente d\u2019une r\u00e9ponse administrative. C\u2019est aussi cela, la <strong>trag\u00e9die moderne<\/strong> : non pas une avalanche de grands airs, mais la pr\u00e9cision chirurgicale d\u2019une \u00e9coute.<\/p>\n\n<h3 class=\"wp-block-heading\"><span class=\"ez-toc-section\" id=\"Signatures_sceniques_qui_font_la_difference\"><\/span>Signatures sc\u00e9niques qui font la diff\u00e9rence<span class=\"ez-toc-section-end\"><\/span><\/h3>\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Le spectacle s\u2019organise autour de rep\u00e8res sensibles qui guident la r\u00e9ception. Quelques marqueurs, list\u00e9s ici, \u00e9clairent la mani\u00e8re dont la sc\u00e8ne raconte sans jamais surligner :<\/p>\n\n<ul class=\"wp-block-list\"><li><strong>Ch\u0153ur mobile<\/strong> : les douze interpr\u00e8tes composent des constellations qui redonnent au \u201cnous\u201d une forme plastique et lisible.<\/li><li><strong>Musique en direct<\/strong> : la pr\u00e9sence instrumentale de <strong>Bachar Mar\u2011Khalif\u00e9<\/strong> fait office de barom\u00e8tre \u00e9motionnel, entre souffle et temp\u00eate.<\/li><li><strong>Bruits \u00e0 vue<\/strong> : le travail d\u2019<strong>\u00c9l\u00e9onore Mallo<\/strong> r\u00e9v\u00e8le les coulisses du r\u00e9el, comme une radiographie po\u00e9tique.<\/li><li><strong>\u00c9criture chorale<\/strong> : les r\u00e9pliques circulent, se r\u00e9pondent, brisent la fronti\u00e8re entre premier et arri\u00e8re-plan.<\/li><li><strong>Espaces superpos\u00e9s<\/strong> : un m\u00eame d\u00e9cor accueille maison, bureau, rue, comme dans la m\u00e9moire o\u00f9 tout cohabite.<\/li><\/ul>\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Chacun de ces choix a un effet dramaturgique pr\u00e9cis. Le ch\u0153ur mobile, par exemple, fabrique du sens sans didactisme : lorsqu\u2019il entoure Eden mais lui laisse une br\u00e8che pour passer, on comprend physiquement la possibilit\u00e9 d\u2019une \u00e9chapp\u00e9e. \u00c0 l\u2019inverse, quand il resserre l\u2019\u00e9tau, le conflit se lit dans les corps. La musique, elle, s\u2019autorise des silences qui n\u2019ont rien de vides : ce sont des paliers o\u00f9 le regard r\u00e9\u00e9value ce qu\u2019il croyait avoir compris. Et lorsque la bruiteuse sort de sa table pour traverser la sc\u00e8ne, le dispositif lui-m\u00eame para\u00eet se mettre en marche, comme si le r\u00e9cit acceptait de se montrer vuln\u00e9rable.<\/p>\n\n<h3 class=\"wp-block-heading\"><span class=\"ez-toc-section\" id=\"Le_son_comme_contrepoint_politique\"><\/span>Le son comme contrepoint politique<span class=\"ez-toc-section-end\"><\/span><\/h3>\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Un d\u00e9tail compte ici : le son, en r\u00e9v\u00e9lant sa fabrication, ouvre une r\u00e9flexion politique. Qu\u2019est-ce qu\u2019un dossier \u201cobjectif\u201d si nous voyons, litt\u00e9ralement, comment se compose une ambiance ? \u00c0 ce titre, la musique ne console pas, elle rend exigeant. On sort avec l\u2019envie de questionner nos propres habitudes d\u2019\u00e9coute : \u00e0 qui tendons-nous l\u2019oreille, et qui la d\u00e9tourne-t-on ? Voil\u00e0 pourquoi <strong>Taire<\/strong> ne se contente pas de raconter une histoire ; il nous apprend \u00e0 entendre la ville, la famille et l\u2019institution autrement. En somme, une <strong>pi\u00e8ce de th\u00e9\u00e2tre<\/strong> qui accorde l\u2019oreille autant que le regard.<\/p>\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Cette grammaire sonore, qui alterne pulsations et silences, relie Antigone \u00e0 Eden avec une finesse rare : c\u2019est le m\u00eame battement qui, \u00e0 travers les si\u00e8cles, appelle \u00e0 la dignit\u00e9.<\/p>\n\n<h2 class=\"wp-block-heading\"><span class=\"ez-toc-section\" id=\"Infos_pratiques_a_La_Passerelle_Gap_horaires_acces_duree_et_astuces_spectateurs\"><\/span>Infos pratiques \u00e0 La Passerelle (Gap) : horaires, acc\u00e8s, dur\u00e9e et astuces spectateurs<span class=\"ez-toc-section-end\"><\/span><\/h2>\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">\u00c0 l\u2019agenda culturel de <strong>Gap<\/strong>, <strong>Taire<\/strong> s\u2019installe \u00e0 <strong>La Passerelle<\/strong>, Sc\u00e8ne nationale, pour une soir\u00e9e unique dont il faut savourer chaque minute. La repr\u00e9sentation se tient le <strong>mercredi 18 mars<\/strong>, de <strong>20 h 30<\/strong> \u00e0 <strong>22 h 40<\/strong> (dur\u00e9e estim\u00e9e : 2 h 10 avec entracte \u00e9ventuel selon configuration), au <strong>137 boulevard Pompidou, 05000 Gap, France<\/strong>. Le <strong>spectacle<\/strong> est conseill\u00e9 \u00e0 partir de <strong>15 ans<\/strong> en raison de la densit\u00e9 des th\u00e8mes abord\u00e9s et de l\u2019intensit\u00e9 \u00e9motionnelle de certaines sc\u00e8nes. Il est recommand\u00e9 d\u2019arriver au moins 20 minutes avant le lever de rideau pour profiter du hall, des informations de m\u00e9diation et, le cas \u00e9ch\u00e9ant, r\u00e9cup\u00e9rer vos billets s\u00e9r\u00e9n\u00e9ment.<\/p>\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">La salle est accessible en transports et propose des dispositifs d\u2019accueil pour les personnes \u00e0 mobilit\u00e9 r\u00e9duite. Si vous venez en voiture, privil\u00e9giez un stationnement anticip\u00e9 autour du boulevard Pompidou ; si vous marchez depuis le centre-ville, comptez une quinzaine de minutes, l\u2019itin\u00e9raire \u00e9tant agr\u00e9able. Pensez \u00e0 une tenue confortable : on ne sait jamais ce que le <strong>th\u00e9\u00e2tre<\/strong> peut remuer, mieux vaut se sentir libre de ses mouvements et de ses \u00e9motions. Les t\u00e9l\u00e9phones doivent rester en mode avion durant la repr\u00e9sentation, non seulement par respect pour les artistes, mais aussi pour ne pas rompre l\u2019\u00e9coute subtile que la <strong>trag\u00e9die moderne<\/strong> exige.<\/p>\n\n<figure class=\"wp-block-table\"><table>\n<thead>\n<tr>\n<th>\u00c9l\u00e9ment<\/th>\n<th>D\u00e9tail<\/th>\n<\/tr>\n<\/thead>\n<tbody>\n<tr>\n<td><strong>Lieu<\/strong><\/td>\n<td><strong>Th\u00e9\u00e2tre La Passerelle<\/strong>, 137 boulevard Pompidou, 05000 <strong>Gap<\/strong><\/td>\n<\/tr>\n<tr>\n<td><strong>Date et heure<\/strong><\/td>\n<td>Mercredi <strong>18 mars<\/strong>, 20 h 30 \u2014 22 h 40<\/td>\n<\/tr>\n<tr>\n<td><strong>\u00c2ge conseill\u00e9<\/strong><\/td>\n<td>\u00c0 partir de <strong>15 ans<\/strong><\/td>\n<\/tr>\n<tr>\n<td><strong>Distribution<\/strong><\/td>\n<td><strong>Douze interpr\u00e8tes<\/strong>, musique en direct, bruitage \u00e0 vue (<strong>\u00c9l\u00e9onore Mallo<\/strong>)<\/td>\n<\/tr>\n<tr>\n<td><strong>Cr\u00e9ation<\/strong><\/td>\n<td><strong>Tamara Al Saadi<\/strong> \u2014 <strong>Compagnie La Base<\/strong><\/td>\n<\/tr>\n<tr>\n<td><strong>Th\u00e8mes<\/strong><\/td>\n<td><strong>Antigone<\/strong>, <strong>temps modernes<\/strong>, parole et silence, <strong>dramaturgie<\/strong> chorale<\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table><\/figure>\n\n<h3 class=\"wp-block-heading\"><span class=\"ez-toc-section\" id=\"Conseils_pour_amplifier_lexperience\"><\/span>Conseils pour amplifier l\u2019exp\u00e9rience<span class=\"ez-toc-section-end\"><\/span><\/h3>\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Un bon spectacle ne s\u2019arr\u00eate pas au dernier salut : il continue en nous. Pour \u00e9tirer le plaisir et l\u2019analyse, quelques astuces simples s\u2019av\u00e8rent pr\u00e9cieuses.<\/p>\n\n<ul class=\"wp-block-list\"><li>Relire le mythe d\u2019<strong>Antigone<\/strong> avant ou apr\u00e8s la repr\u00e9sentation, m\u00eame dans un r\u00e9sum\u00e9, pour mesurer les \u00e9carts et les r\u00e9sonances.<\/li><li>Arriver t\u00f4t pour feuilleter le programme si disponible : il donne souvent des cl\u00e9s sur la <strong>dramaturgie<\/strong> et les choix musicaux.<\/li><li>Prolonger la soir\u00e9e autour d\u2019une boisson en \u00e9changeant vos impressions : rep\u00e9rer ce qui, chez vous, \u201ccrie\u201d et ce qui \u201cse tait\u201d.<\/li><li>Noter une image, un son, une phrase ; dans une semaine, y revenir pour voir ce qui tient encore en m\u00e9moire.<\/li><\/ul>\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">La r\u00e9ception d\u2019un spectacle comme <strong>Taire<\/strong> se nourrit de l\u2019attention partag\u00e9e. On vient pour voir ; on repart en ayant appris \u00e0 \u00e9couter autrement.<\/p>\n\n<h2 class=\"wp-block-heading\"><span class=\"ez-toc-section\" id=\"Antigone_revisitee_enjeux_ethiques_et_politiques_dune_piece_de_theatre_daujourdhui\"><\/span>Antigone revisit\u00e9e : enjeux \u00e9thiques et politiques d\u2019une pi\u00e8ce de th\u00e9\u00e2tre d\u2019aujourd\u2019hui<span class=\"ez-toc-section-end\"><\/span><\/h2>\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">R\u00e9activer <strong>Antigone<\/strong> au prisme d\u2019<strong>Eden<\/strong>, c\u2019est rappeler que la d\u00e9sob\u00e9issance civile n\u2019est pas une relique. Elle surgit partout o\u00f9 la lettre de la loi tr\u00e9buche sur la dignit\u00e9. L\u2019un des grands apports de <strong>Taire<\/strong> consiste \u00e0 d\u00e9placer la conflictualit\u00e9 : au lieu d\u2019enfermer l\u2019h\u00e9ro\u00efne dans une posture sacrificielle, la <strong>dramaturgie<\/strong> \u00e9claire les zones grises qui rendent l\u2019arbitrage d\u00e9licat. Qu\u2019est-ce qu\u2019une \u201cbonne\u201d d\u00e9cision quand on cumule minorit\u00e9, pr\u00e9carit\u00e9 et d\u00e9sir d\u2019\u00e9mancipation ? \u00c0 ce titre, Eden n\u2019est pas un \u201ccas\u201d ; elle est un sujet politique, qui apprend \u00e0 n\u00e9gocier, \u00e0 renoncer parfois, et \u00e0 choisir ses batailles. Dans ce miroir, Antigone n\u2019appara\u00eet plus comme un absolu inatteignable, mais comme une alli\u00e9e exigeante qui nous demande : \u201cjusqu\u2019o\u00f9 iras-tu pour tenir ta parole ?\u201d.<\/p>\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Le <strong>spectacle<\/strong> embrasse aussi la question du r\u00e9cit. Les histoires officielles, celles des tribunaux, des \u00e9tablissements, des bulletins, s\u2019adossent \u00e0 des versions concurrentes : rumeurs, souvenirs, silences, chansons. Au c\u0153ur de la <strong>trag\u00e9die moderne<\/strong>, la bataille du sens se m\u00e8ne \u00e0 la virgule pr\u00e8s. C\u2019est pourquoi le plateau se fait foire d\u2019archives et bal de fant\u00f4mes : dossiers qui s\u2019ouvrent, carnets qui s\u2019effeuillent, voix qui reviennent comme des refrains. Ce n\u2019est pas l\u2019illustration d\u2019un cours d\u2019instruction civique ; c\u2019est le moment o\u00f9 nous \u00e9prouvons dans le corps la n\u00e9cessit\u00e9 d\u2019une \u00e9thique de l\u2019attention. L\u2019\u00e9thique, ici, a une bande-son.<\/p>\n\n<h3 class=\"wp-block-heading\"><span class=\"ez-toc-section\" id=\"De_Sophocle_a_La_Base_un_fil_tendu\"><\/span>De Sophocle \u00e0 La Base : un fil tendu<span class=\"ez-toc-section-end\"><\/span><\/h3>\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">La <strong>compagnie La Base<\/strong> tisse une filiation discr\u00e8te avec les grandes relectures du mythe \u2014 d\u2019Anouilh aux transpositions plus contemporaines \u2014 sans jamais perdre sa voix. L\u00e0 o\u00f9 d\u2019autres accentuent l\u2019absolu tragique, cette cr\u00e9ation pr\u00e9f\u00e8re la friction quotidienne : un refus qui s\u2019exprime dans une signature, un rendez-vous manqu\u00e9, une absence not\u00e9e. C\u2019est pr\u00e9cis\u00e9ment cette micro\u2011politique des gestes qui installe la tension. Sur un plateau, un sac pos\u00e9 \u00e0 terre peut valoir serment. Le ch\u0153ur, loin d\u2019\u00eatre didactique, renvoie l\u2019\u00e9cho de la cit\u00e9, comme si <strong>Gap<\/strong> tout enti\u00e8re se tenait dans la salle.<\/p>\n\n<h3 class=\"wp-block-heading\"><span class=\"ez-toc-section\" id=\"Quand_se_taire_devient_un_acte\"><\/span>Quand se taire devient un acte<span class=\"ez-toc-section-end\"><\/span><\/h3>\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Le silence est souvent per\u00e7u comme une d\u00e9faite. <strong>Taire<\/strong> en fait un langage. Il y a des silences qui prot\u00e8gent, d\u2019autres qui blessent ; certains invitent, d\u2019autres excluent. La mise en sc\u00e8ne en joue concr\u00e8tement : une phrase suspendue, un regard qui se d\u00e9tourne, un micro qui se coupe. Ces variations disent une chose simple et vertigineuse : choisir son silence, c\u2019est reprendre la main. Pour Eden, se taire au bon moment peut \u00e9viter l\u2019assignation ; pour Antigone, refuser de plaider sa cause, c\u2019est affirmer que la cause se tient au\u2011del\u00e0 du tribunal. De fil en aiguille, le public d\u00e9couvre une g\u00e9opolitique intime de la parole qui recadre le d\u00e9bat public avec une clart\u00e9 d\u00e9sarmante.<\/p>\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Si l\u2019on sort remu\u00e9, c\u2019est que le <strong>th\u00e9\u00e2tre<\/strong> a r\u00e9ussi sa mission la plus simple et la plus rare : nous rendre plus attentifs les uns aux autres. Ici, le mythe n\u2019\u00e9crase pas le r\u00e9el ; il le r\u00e9v\u00e8le, et c\u2019est une victoire de sc\u00e8ne.<\/p>\n\n<h2 class=\"wp-block-heading\"><span class=\"ez-toc-section\" id=\"Le_rayonnement_culturel_a_Gap_pourquoi_TAIRE_compte_pour_La_Passerelle\"><\/span>Le rayonnement culturel \u00e0 Gap : pourquoi TAIRE compte pour La Passerelle<span class=\"ez-toc-section-end\"><\/span><\/h2>\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Accueillir <strong>Taire<\/strong> \u00e0 <strong>La Passerelle<\/strong>, c\u2019est affirmer la vocation d\u2019une Sc\u00e8ne nationale : faire dialoguer esth\u00e9tiques d\u2019aujourd\u2019hui et pr\u00e9occupations citoyennes. Le th\u00e9\u00e2tre gapen\u00e7ais, qui irrigue tout un territoire alpin, montre qu\u2019une programmation ambitieuse peut rester chaleureuse et accessible. L\u2019\u00e9v\u00e9nement s\u2019inscrit naturellement dans l\u2019agenda culturel local \u2014 de nombreux relais l\u2019annoncent \u2014 et agit comme un coup de projecteur sur ces \u00e9critures sc\u00e9niques qui savent parler aux adolescents autant qu\u2019aux adultes. Le bouche-\u00e0-oreille, dans une ville comme <strong>Gap<\/strong>, fait le reste : on vient parce qu\u2019un voisin a \u00e9t\u00e9 boulevers\u00e9, parce qu\u2019un prof a recommand\u00e9 la sortie, parce qu\u2019un musicien a vant\u00e9 la qualit\u00e9 du live.<\/p>\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Le rayonnement ne se mesure pas seulement au plein des gradins. Il s\u2019observe dans la conversation qu\u2019un tel <strong>spectacle<\/strong> provoque : associations de quartier, professionnels du social, \u00e9quipes \u00e9ducatives, familles recompos\u00e9es, tout le monde trouve une porte d\u2019entr\u00e9e. La forme chorale, la pr\u00e9sence d\u2019une bruiteuse et la musique de <strong>Bachar Mar\u2011Khalif\u00e9<\/strong> offrent autant de prises pour les ateliers, les bords de plateau, les rencontres. On peut d\u00e9battre de la <strong>dramaturgie<\/strong>, des choix esth\u00e9tiques, ou des questions de soci\u00e9t\u00e9 soulev\u00e9es ; on peut aussi, tout simplement, s\u2019attarder sur la beaut\u00e9 d\u2019une image, la justesse d\u2019un geste. C\u2019est cette pluralit\u00e9 d\u2019accroches qui fait la force d\u2019un \u201c\u00e9v\u00e9nement\u2011pont\u201d entre arts et citoyens.<\/p>\n\n<h3 class=\"wp-block-heading\"><span class=\"ez-toc-section\" id=\"Publics_et_mediation_amplifier_la_rencontre\"><\/span>Publics et m\u00e9diation : amplifier la rencontre<span class=\"ez-toc-section-end\"><\/span><\/h3>\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Si vous accompagnez un groupe d\u2019adolescents (15+), proposez en amont une \u00e9coute d\u2019un morceau de <strong>Bachar Mar\u2011Khalif\u00e9<\/strong> pour ouvrir l\u2019oreille \u00e0 la palette sonore du plateau. Apr\u00e8s la repr\u00e9sentation, une discussion invite \u00e0 nommer les sc\u00e8nes qui ont \u201cpiqu\u00e9\u201d la curiosit\u00e9 : pourquoi ce moment-l\u00e0 ? Quelle image restera demain ? L\u2019\u00e9quipe de <strong>La Passerelle<\/strong> a l\u2019habitude de ce travail de m\u00e9diation et sait accueillir ces paroles souvent vives. Les spectateurs r\u00e9guliers, eux, y verront une nouvelle \u00e9tape d\u2019un projet artistique attentif aux \u00e9critures d\u2019aujourd\u2019hui et \u00e0 ce que le territoire ressent et pense.<\/p>\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Enfin, il faut le dire : pr\u00e9senter \u00e0 <strong>Gap<\/strong> une <strong>trag\u00e9die moderne<\/strong> qui assume sa dimension musicale et politique, c\u2019est rappeler que le <strong>th\u00e9\u00e2tre<\/strong> n\u2019est pas un mus\u00e9e mais un organisme vivant. Les artistes ne viennent pas apporter une v\u00e9rit\u00e9 boucl\u00e9e ; ils ouvrent une fen\u00eatre, et nous proposent de respirer autrement. Ce soir-l\u00e0, au 137 boulevard Pompidou, le rideau ne tombe pas vraiment : il reste entrouvert, comme une invitation \u00e0 poursuivre l\u2019histoire ensemble. En clair, <strong>Taire<\/strong> est un pari partag\u00e9 entre sc\u00e8ne et salle, et c\u2019est aussi pour cela qu\u2019il compte.<\/p>\n\n<script type=\"application\/ld+json\">\n{\"@context\":\"https:\/\/schema.org\",\"@type\":\"FAQPage\",\"mainEntity\":[{\"@type\":\"Question\",\"name\":\"Ou00f9 et quand voir TAIRE u00e0 Gapu2009?\",\"acceptedAnswer\":{\"@type\":\"Answer\",\"text\":\"Le spectacle est pru00e9sentu00e9 u00e0 La Passerelle, Scu00e8ne nationale de Gap (137 boulevard Pompidou), le mercredi 18 mars de 20 h 30 u00e0 22 h 40.\"}},{\"@type\":\"Question\",\"name\":\"u00c0 partir de quel u00e2ge la piu00e8ce est-elle conseillu00e9eu2009?\",\"acceptedAnswer\":{\"@type\":\"Answer\",\"text\":\"TAIRE aborde des thu00e8mes intenses et su2019adresse aux publics du00e8s 15 ans, accompagnu00e9s si possible pour favoriser lu2019u00e9change apru00e8s la repru00e9sentation.\"}},{\"@type\":\"Question\",\"name\":\"Quelle est la particularitu00e9 scu00e9nique de cette Antigone des temps modernesu2009?\",\"acceptedAnswer\":{\"@type\":\"Answer\",\"text\":\"La piu00e8ce mu00eale une dramaturgie chorale, la musique en direct signu00e9e Bachar Maru2011Khalifu00e9 et les bruitages ru00e9alisu00e9s u00e0 vue par u00c9lu00e9onore Mallo, offrant une expu00e9rience sonore et visuelle unique.\"}},{\"@type\":\"Question\",\"name\":\"TAIRE convient-il u00e0 un public non familier du thu00e9u00e2treu2009?\",\"acceptedAnswer\":{\"@type\":\"Answer\",\"text\":\"Oui. La narration est claire, portu00e9e par douze interpru00e8tes, et lu2019ancrage contemporain (lu2019histoire du2019Eden) rend lu2019entru00e9e dans le spectacle immu00e9diate, mu00eame sans connau00eetre le mythe du2019Antigone.\"}},{\"@type\":\"Question\",\"name\":\"Comment pru00e9parer sa venue u00e0 La Passerelleu2009?\",\"acceptedAnswer\":{\"@type\":\"Answer\",\"text\":\"Arrivez 20 minutes en avance, consultez le programme si disponible et, si vous le souhaitez, relisez un court ru00e9sumu00e9 du2019Antigone pour mieux appru00e9cier les u00e9chos entre le mythe et la cru00e9ation.\"}}]}\n<\/script>\n<h3><span class=\"ez-toc-section\" id=\"Ou_et_quand_voir_TAIRE_a_Gap%E2%80%89\"><\/span>O\u00f9 et quand voir TAIRE \u00e0 Gap\u2009?<span class=\"ez-toc-section-end\"><\/span><\/h3>\n<p>Le spectacle est pr\u00e9sent\u00e9 \u00e0 La Passerelle, Sc\u00e8ne nationale de Gap (137 boulevard Pompidou), le mercredi 18 mars de 20 h 30 \u00e0 22 h 40.<\/p>\n<h3><span class=\"ez-toc-section\" id=\"A_partir_de_quel_age_la_piece_est-elle_conseillee%E2%80%89\"><\/span>\u00c0 partir de quel \u00e2ge la pi\u00e8ce est-elle conseill\u00e9e\u2009?<span class=\"ez-toc-section-end\"><\/span><\/h3>\n<p>TAIRE aborde des th\u00e8mes intenses et s\u2019adresse aux publics d\u00e8s 15 ans, accompagn\u00e9s si possible pour favoriser l\u2019\u00e9change apr\u00e8s la repr\u00e9sentation.<\/p>\n<h3><span class=\"ez-toc-section\" id=\"Quelle_est_la_particularite_scenique_de_cette_Antigone_des_temps_modernes%E2%80%89\"><\/span>Quelle est la particularit\u00e9 sc\u00e9nique de cette Antigone des temps modernes\u2009?<span class=\"ez-toc-section-end\"><\/span><\/h3>\n<p>La pi\u00e8ce m\u00eale une dramaturgie chorale, la musique en direct sign\u00e9e Bachar Mar\u2011Khalif\u00e9 et les bruitages r\u00e9alis\u00e9s \u00e0 vue par \u00c9l\u00e9onore Mallo, offrant une exp\u00e9rience sonore et visuelle unique.<\/p>\n<h3><span class=\"ez-toc-section\" id=\"TAIRE_convient-il_a_un_public_non_familier_du_theatre%E2%80%89\"><\/span>TAIRE convient-il \u00e0 un public non familier du th\u00e9\u00e2tre\u2009?<span class=\"ez-toc-section-end\"><\/span><\/h3>\n<p>Oui. La narration est claire, port\u00e9e par douze interpr\u00e8tes, et l\u2019ancrage contemporain (l\u2019histoire d\u2019Eden) rend l\u2019entr\u00e9e dans le spectacle imm\u00e9diate, m\u00eame sans conna\u00eetre le mythe d\u2019Antigone.<\/p>\n<h3><span class=\"ez-toc-section\" id=\"Comment_preparer_sa_venue_a_La_Passerelle%E2%80%89\"><\/span>Comment pr\u00e9parer sa venue \u00e0 La Passerelle\u2009?<span class=\"ez-toc-section-end\"><\/span><\/h3>\n<p>Arrivez 20 minutes en avance, consultez le programme si disponible et, si vous le souhaitez, relisez un court r\u00e9sum\u00e9 d\u2019Antigone pour mieux appr\u00e9cier les \u00e9chos entre le mythe et la cr\u00e9ation.<\/p>\n\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>\u00c0 Gap, les projecteurs de La Passerelle s\u2019allument sur Taire, une pi\u00e8ce de th\u00e9\u00e2tre qui heurte le pr\u00e9sent avec la force d\u2019un mythe. Sign\u00e9e par &hellip; <\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":707,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":"","_members_access_role":[],"_members_access_error":""},"categories":[26],"tags":[890,888,891,889,48],"class_list":["post-708","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-lille-arts-scene-spectacles-vivants-danse-cirque","tag-antigone-moderne","tag-gap","tag-la-passerelle","tag-taire","tag-theatre-contemporain"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/aleadespossibles.fr\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/708","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/aleadespossibles.fr\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/aleadespossibles.fr\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/aleadespossibles.fr\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/aleadespossibles.fr\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=708"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/aleadespossibles.fr\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/708\/revisions"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/aleadespossibles.fr\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/media\/707"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/aleadespossibles.fr\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=708"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/aleadespossibles.fr\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=708"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/aleadespossibles.fr\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=708"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}